中医体质辨识仪中医医欲病之病，下医医已病之病”，将医生的职业道德与疾病发生的三个层次联系起来，强调“欲病”的重要性。根据各个时期医家对“治未病”的阐述，其内涵可以概括为四个方面：

　　①未病先防，中医体质辨识仪即注意保健，养护身心，预防疾病的发生，如《素问·四气调神大论》言：“圣人不治已病治未病，不治已乱治未乱”；②已病防变，如《素问·阴阳应象大论》言：“善治者治皮毛，其次治肌肤，其次治筋脉，其次治六腑，其次治五脏。治五脏者，半死半生也”；③已变防渐；④愈后防复。第一部中医“治未病”专著《中医治未病解读》中提出“养生———治未病的基础；体质———治未病的根本；亚健康———治未病的重点；特殊人群———治未病的关注对象”四要素，初步进行了“治未病”理论体系的梳理［4］。

　　中医体质辨识仪体质辨识与“治未病”的关系偏颇体质状态影响个体的健康状况与疾病的易罹性和倾向性。平和体质是保持健康的重要基础。中医体质辨识仪平和体质表现为健康状态，而病理即偏颇体质则表现为亚健康状。

　　中医体质辨识仪医大师通过总结历代医家经验，结合自己多年的临床实践，提出了中医“治未病”的体质“三级预防”理论，强调“治未病”的重点在于“三级预防”，契合了当代生物—心理—社会医学的发展模式。对临床中，易于反复发作、病情缠绵难愈的疾病（湿疹、荨麻疹、哮喘、鼻炎等），通过辨体、辨病、辨证，分析体质在疾病发展过程中的作用，中医体质辨识仪通过改善患者的特禀体质，做到疾病的“三级预防”，而不仅仅是脱离“过敏源”。体质辨识与“治未病”的关系主要表现在以下三个方面：①在预防疾病发生的过程中，可采取不同偏颇体质的精神调摄、饮食养生、起居养生等，预防易罹性疾病的发生，如气郁质者应培养乐观情绪，饮食宜选用具有疏肝理气功能的食物。

　　

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